一日,二十四时的昼夜奔流
一年,二十四节气的寒来暑往
一史,二十四部的纲常更迭
二十四
是《易经》中生生不息,周而复始的伟大哲学
如今,这个数字逾越千古
于山水之间,重焕当代大美
示意图
全球建筑艺术人文主义复兴之际,源于东方的极简美学大道归一,山水拾间对山水至境的营造,从融贯东方与国际的造物功法——三归九法着手,以南宋画家马远的《水图》为蓝本,山水拾间在崇明东滩的山水环抱中,将全球高端设计日常化。
把中国盛唐、宋明与日本的园林建筑诗意有机融合,辅以当代国际的先进工艺手法,营造或写意留白或精雕细刻的「山水24景」:
守卫涌泉、镜池邀月、玄铁楹门、谧语屏归、雾竹巷道、无界寰幕、岛屿艺型、四水归堂、深街水巷、枯山水苑、静伫半山、吴语墨池、静泊茶间、舟山横渡、行云写意、水瀑悬梯、童萌天地、窗棂新语、沉潭席座、横卧山水、亭榭流光、初狭守望、照壁通融、光驳廊汀。
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Chapter1 进·景
在山水中,一步可以看到多少种风景?
镜池邀月
作为头道水景,镜池邀月又称“无根水”,主体的水池仿佛悬浮空中,静谧的水池无波无澜。一入其中,心就安定下来,人会自觉让声音与脚步放轻。
以“方圆”为文化内涵,与大尺度的国际线条勾勒当代艺术之美的建筑相融合。新柏拉图主义提出“流出”的概念,慢慢溢出的流水,试图将主体与“理念”链接,“理念”是处在远处的客体。
水,不仅仅是艺术的形体,更是人与自然的情感链接,从这个意义上来说,镜池邀月仿佛音乐的化身,给予心灵美的洗涤。
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雾竹巷道
步入山水,必经竹林秘径,漫步其间,会给人步入仙境的奇幻;傍晚,向天借光,通过地面的反射关系,镜像成“8”字,隐喻东方,如山水画境般美好动人。
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而竹林植株亦有巧思,竹子枝干倾斜角度约30°,两侧顶端交织,将天空的光影疏离洒落,既能体现如身侧迎宾的仪式感,又营造出幽静的归家氛围。直到步入深处,天光豁然,山水尽出。
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四水归堂
取自江南的乌黑镜面曜石,历经工匠手工层层抛光打磨,形成如千呎深潭的静水观感。
造型围合聚气,自然化为人落座休憩,攀谈社交的美好场景。方寸之间,以恰当的尺度拉近人与人的社交距离,通透舒朗,动静相宜。
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Chapter2 园·景
那站立的山水,也忍不住在此躺卧
深街水巷
呼应山水形态,设计师将江南水巷的诗意抽象化,形成了建筑空间与外部环境的延伸与过渡,不但分隔了空间,又使之相互呼应,阻而不隔。建筑的“形”与“影”在水中自然地交错重叠。建筑的倒影在水中影影绰绰,成为整个场所里最为生动的光景。
动与静、虚与实的对比烘托出具有浓烈地域特色的空间环境,让山水姿态尽显无遗。
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横卧山水
在东方哲学中,天与地、山与水皆有灵性。中庭水苑师法日本优久院,布局蜿蜒岸线,低石,层树,花草灌木仿佛一尊惬意的“山象”横卧水岸,舒展平和,横向线条的有意设计,让视野和心境都被拓宽。
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沉潭席座
采撷虹夕诺雅设计灵感,将极富当代艺术气息的藤椅金属化。
由工匠百般调试的座椅角度,最终使人在落座时,腰身可与水面齐平,出现仿佛置身泉中的放松与舒畅。
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Chapter3 触·景
搜罗全球东方想象,擘画一座殿堂
自然、温润是东方美学的核心哲学思想,由矩阵纵横担纲的销售中心室内设计,以“语境东方”为主旨,以自然天成的设计表达材质之温润朴质、空间之自然大气。
大尺度的落地窗设计,营造开放阔达的当代建筑语境,开窗借景,引景入室,一扇窗,如一副画,富有层次的东方写意,呈现了唯美的山水意境。
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吴语墨池
位于中心位置悬挂式的艺术雕塑,大珠小珠落玉盘,提取金属制成的汉字与书法笔触的冻结之美,而这些汉字可与“吴语”结合。皆如沉入一汪清浅池中。
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水瀑悬梯
巨大的木质螺旋楼体,采用了由贝聿铭设计、乔布斯在 NeXT 时的同款旋梯造型。是山水瀑布的时空呈现,从上而下的流动隐喻着相对的热闹,与身处的静谧空间形成巧妙对比。
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王国维所说“一切景语皆情语”,在与自然共享的时空中,山水拾间历遍全球,几经推翻重构,才将「山水24景」的至臻画境装入您的眼帘。以“24”为源点,东方之美生生不息,周而复始;以山水为生活的背景,为当代隐贵的生活方式,开启新的篇章。
港龙&融创 山水拾间
建面约165-220㎡国际中式院墅
国际美学示范区暨镜面美墅馆
绽放全球 敬邀登岛赏鉴
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